Pentecôte 2024 "Etre inspiré par la vérité, celle qui se logera au fond de votre cœur, celle que vous toucherez concrètement"

LECTURE INITIALE

PSAUME 104

1 Que je bénisse le Seigneur !

Seigneur, mon Dieu, tu es très grand,

tu es revêtu d’éclat et de magnificence !

2 Il s’enveloppe de lumière comme d’un manteau ;

il déploie le ciel comme une toile.

3 Il fixe sur les eaux ses chambres à l’étage,

il prend les nuages pour char,

il s’avance sur les ailes du vent.

4 Il fait des esprits ses messagers ,

le feu flamboyant est à son service ;

5 il fonde la terre sur ses bases,

jamais, jamais elle ne vacillera.

6 Tu l’avais couverte de l’abîme comme d’un vêtement,

les eaux se tenaient sur les montagnes ;

7 elles fuient quand tu les rabroues,

elles se précipitent au bruit de ton tonnerre :

8 elles montent dans les montagnes, descendent dans les vallées,

vers le lieu que tu leur as assigné.

9 Tu as posé une limite qu’elles ne doivent pas passer,

afin qu’elles ne reviennent pas couvrir la terre.

10 Il conduit les sources dans des torrents

qui coulent entre les montagnes.

11 Elles font boire tous les animaux des champs ;

les ânes sauvages y étanchent leur soif.

12 Les oiseaux du ciel demeurent près d’elles

et font entendre leur voix parmi le feuillage.

13 De ses chambres à l’étage il arrose les montagnes ;

la terre est rassasiée du fruit de tes œuvres.

14 Il fait pousser l’herbe pour les bêtes,

et les plantes que l’homme cultive,

pour tirer le pain de la terre,

15 le vin qui réjouit le cœur de l’homme,

faisant plus que l’huile resplendir son visage,

et le pain qui soutient le cœur de l’homme.

16Les arbres du Seigneur sont rassasiés,

les cèdres du Liban, qu’il a plantés.

17 C’est là que les oiseaux font leurs nids ;

la cigogne a sa demeure dans les cyprès,

18 les montagnes élevées sont pour les bouquetins,

les rocs sont l’abri des damans,

19 Il a fait la lune pour marquer les rencontres festives ;

le soleil sait quand il doit se coucher.

20 Tu amènes les ténèbres, et c’est la nuit

où tous les animaux de la forêt se mettent à fourmiller ;

21 les jeunes lions rugissent après leur proie :

ils demandent à Dieu leur nourriture.

22 Le soleil se lève : Ils se retirent

et se couchent dans leurs tanières.

23 L’homme sort pour se rendre à son ouvrage

et à son travail, jusqu’au soir.

24 Que tes œuvres sont nombreuses, Seigneur !

Tu les as toutes faites avec sagesse ;

la terre est remplie de tout ce que tu as produit.

25 Voici la grande et vaste mer :

là fourmillent sans nombre

des animaux petits et grands ;

26 là se déplacent les bateaux

et Léviathan, que tu as façonné pour jouer avec lui.

27 Eux tous mettent leur espoir en toi,

pour que tu leur donnes leur nourriture en son temps.

28 Tu la leur donnes, et ils la recueillent ;

tu ouvres ta main, et ils sont rassasiés de biens ;

29 tu te détournes : ils sont saisis d’épouvante ;

tu leur retires le souffle : ils périssent

et retournent à leur poussière.

30 Tu envoies ton souffle : ils sont créés,

et tu renouvelles la terre.

ORGUE emmanuel mandrin

LA SALUTATION

Nous nous rappelons la certitude de la bonne nouvelle de l'Évangile et de la grâce: Que chacun de nous reçoive de lui : la vie, la joie profonde et la paix parfaite, qui seules viennent de Dieu. AMEN

UN RAPPEL

À l'origine, la Pentecôte est une fête juive, comme Pâques. Une fête agricole devenue aussi une fête religieuse, exactement comme la Pâque juive. Elle porte le nom de Shavouôte ou fête des semaines car elle a lieu 7 semaines après Pâque. On l'appelle aussi la fête des prémices, Pâque étant la fête des semences.

Puis, dans un second temps, les Hébreux ont donné un sens religieux à cette fête agricole. Pentecôte célèbre le don de la Torah.

Pour les chrétiens appellent pentecôte la fête de la réception de l' Esprit qui les confirme dans leur vocation et mission.

Comme le dit le Psaume lu pour inaugurer ce culte : 30 Tu envoies ton souffle : ils sont créés, et tu renouvelles la terre.

Etes-vous donc prêts aujourd'hui à recevoir l'Esprit ?

DEBOUT

35-08 , TOUTES LES STROPHES page 482

LA LOUANGE LECTEUR

(un silence)

Te remercier de m’avoir donné une vie à vivre, pour apprendre à vivre, une vie pour te découvrir, une vie pour me découvrir, une vie pour découvrir l’important, le secondaire, l’essentiel, une vie pour saisir et être saisi, une vie pour oublier, une vie pour se souvenir

35-06, TOUTES LES STROPHES page 479

ASSIS

LA PRIÈRE DE CONVERSION LECTEUR

Rends moi sensible aujourd'hui à toutes les grâces dont j'ai besoin pour bien te servir.

Tu vois ma faiblesse, ne me laisse pas seul.e

Aide-moi à t'aimer dans tout ce qui se présentera à moi aujourd'hui.

Je t'offre tout ce que je suis, tout ce que je ferai, tout ce que je supporterai.

Je te l'offre en union avec toi et j'espère que tu m'enverras la force de ton Esprit.

35-09, strophe 1 page 483

RECONNAISSANCE DU PARDON  LECTEUR ENSEMBLE

Action de grâce

Mon âme, bénis le Seigneur. Que tout ce qui est en moi bénisse son saint nom

C'est lui qui pardonne toutes mes fautes, c'est lui qui guérit toutes mes infirmités, c'est lui qui arrache ma vie à la tombe, c'est lui qui me couronne de bonté et de miséricorde

Je louerai le Seigneur tant que je vivrai, je célébrerai mon dieu tant que j'existerai

DEBOUT

35-09, strophe 2 page 483

LA VOLONTÉ DE DIEU LECTEUR

Personne ne peut prétendre connaître la volonté de Dieu. Ce que nous pouvons connaître c’est sa voix, même étouffée qui nous oriente quand nous voulons bien l’entendre.

Que te dis-le Seigneur en ce jour ?

Ecoute, tel est le plus grand des commandements.

Et aujourd'hui particulièrement, écoute ce que l'Esprit de Dieu te souffle AMEN

35-09, strophe 3 page 483

ASSIS

LA PRIÈRE D'ILLUMINATION LECTEUR ENSEMBLE

Que ton esprit descende sur nous, pour que nos mots soient entendus, nos actes compris, notre présence au monde comme une occasion favorable de recevoir et de donner

LA LECTURE LECTEUR (lentement)

JEAN 15

26 Quand viendra le Défenseur, celui que, moi, je vous enverrai du Père, l'Esprit de la vérité, qui provient du Père, c'est lui qui me rendra témoignage ; 27 et vous aussi, vous rendrez témoignage, parce que vous êtes avec moi depuis le commencement.

ORGUE

LA PRÉDICATION

Qu'est ce que la vérité, demande Pilate à Jésus. 

Pas de réponse.

Maintenant ça suffit. Cela fait des années que l'on nous conditionne sur la relativité de la notion de vérité. Depuis les années 70, le concept est en ruine. La vérité est subjective. Chacun sa vérité. Chacun construit son petit monde. C'est le constructivisme. Et ça marche en plus. N'importe quel politicien construit une vérité, dont il prétend qu'elle est la vérité; à charge pour lui de la faire admettre au plus grande nombre. Ce que j'aime chez lui, ou chez elle, c'est au moins qu'il ou elle dit la la vérité.

Même le fait, si cher aux journalistes qui, quand ils ont une conscience et une âme, considèrent le fait établi comme le dernier rempart contre la relativisation de la vérité, même le fait est attaqué. Soit il n'aurait pas eu lieu. Soit quand on a enfin documenté que ce fait a eu lieu, il va se trouver inséré dans une sorte de continuum qui va prétendre à le relativiser. Il faut comprendre le contexte. Tout n'est pas si simple. Il y a des nuances. Il y a tout un historique. Ou alors...

Je n'ai jamais dit ça. Ah mais si, en voici la preuve . Je n'ai jamais dit que je n'avais jamais dit ça. 

Au fond, le fait n'existe plus vraiment, puisque quiconque le relate produit un texte et tout texte est susceptible d'une multiplicité voire pour certains une infinité d'interprétations. Une infinité. Bien sûr. 

Umberto Ecco, a un jour consacré un livre intitulé « les limites de l'interprétation ». Et ce livre m'a sauvé, non pas la vie, mais en tous les cas je le crois une partie de mon intégrité d'interprète.

Parce que oui, j'étais alors, en 1994, date de la parution de ce livre, sur une pente glissante, celle de l'infinie productivité d'un texte. J'étais alors fasciné par la présence permanente de ce que Umberto Ecco appelle le «  fantôme du lecteur » , le maître absolu du sens, celui qui n'a pas une conception écologique d'un texte, je m'explique, c'est à dire qu'il considère le texte comme une ressource infiniment renouvelable, selon son humeur, selon son époque, selon son désir, selon le temps qu'il fait – tiens, aujourd'hui il fait gris, alors je vais repeindre ce texte en gris, et je vais dire qu'il est gris, que le gris est la vérité de ce texte, que le gris est la vérité, puisque le lecteur est le véritable écrivain d'un texte, et tout ce qu'il en dira sera dès lors sacré.

J'avais perdu de vue l'adolescent énervé que j'avais été qui un jour, un dimanche, est sorti d'un culte en claquant moralement la porte d'une église évangélique en se jurant qu'il deviendrait pasteur pour prouver que non, on ne peut pas faire dire n'importe quoi à un texte biblique. Il y a des limites. Non, un texte , et en ce qui nous concerne un texte biblique n'est pas le prétexte pour exercer notre art poétique, ou notre volonté d'énonciation idéologique. N'importe quel texte a une structure, une logique, il emploie tel ou tel mot, et non pas le mot que vous auriez aimé qu'il emploie – le texte est d'abord fait de résistance- non vous ne pouvez pas prétexter d'une traduction originale pour le transformer à votre gré. Il y a des limites. Et c'est important, les limites. Il est raconté dans la Genèse que le Dieu créateur fixe des limites. Le décalogue fixe des limites tu ne commettras pas de meurtre. Ah oui mais c'est quoi un meurtre?  Tu ne commettras pas d'adultère. Mais au fond, qu'est ce que c'est qu'un adultère. Jésus fixe des limites. ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic. Il y a des limites partout. Toutes ne sont pas sacrées, toutes ne sont pas réelles. Certaines sont des limites dont on vous fait croire qu'elles le sont, et nous devons apprendre à nous en dégager. Comme certaines limites dans notre éducation qui nous auraient empêché voir interdit : d'être heureux. Mais certaines limites sont réelles. Certaines sont utiles. Certaines participent de la vérité.Elles donnent du sens. Elles nous sortent de l'informe et du vide, du Tohu-bohu. 

Bref. Même si n'importe quel texte a un champ plus ou moins grand d'interprétations possibles, même si les mots d'un texte offrent beaucoup d' espace possible pour l'interprétation ou la traduction, même s'il faut débattre pour l'éclaircir, et même si le consensus est provisoire puisqu'un jour, de nouvelles données seront disponibles, par exemple pour la bible de nouvelles données archéologiques, même si tout ça est bien difficile...difficile car cela nécessite un effort de lire un texte, un énoncé, et dans l'actualité dans laquelle nous sommes, cela en devient même exténuant, tant les communicants sont à l'oeuvre pour vous faire croire n'importe quoi à partir d'un fait ou même d'une rumeur, et bien, il est quand même nécessaire de continuer à croire en la vérité.

Et c'est à ce moment là que la fête de Pentecôte, frères et sœurs, prend une dimension utile.

Les hébreux considéraient que pentecôte célébrait la réception de la Torah. Par une espèce d'intelligence collective qui ne lasse pas de fasciner, le christianisme a en fait la fête de L'Esprit. Mais pas de n'importe quel esprit

La première épitre de Jean le rappelle : Bien-aimés, n'ajoutez pas foi à tout esprit; mais éprouvez les esprits, pour savoir s'ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde

On parle ici de l'Esprit de Dieu, le père, le créateur, qui est désigné dans le texte du jour que vous avez en gros sur votre feuille de culte comme «  L'ESPRIT DE LA VÉRITÉ ». C'est lui qui me rendra témoignage,dit Jésus au travers de Jean . Et il ajoute tout de suite, dans la suite qui n'apparait pas sur votre feuille, au chapitre 16 : Quand le défenseur sera venu, l'Esprit de la vérité, il vous conduira dans toute la vérité

Mais attention. Vous comprenez d'avance le risque de cette assertion biblique. Risque évident: certains, de nombreux, des myriades ont prétendu être conduits par l'Esprit pour faire croire à des vérités qui n'étaient que des erreurs, ou pour manipuler d'autres esprits, plus faibles. Des personnes qui ont une telle capacité à s'autoriser de leur propre personne qu'elles en deviennent fascinantes. Tant d'aplomb, tant de quant à soi ne peut que signifier que cette personne a la vérité en elle. 

C'est donc face à ce risque que l'église, telle que les protestants la conçoivent, c'est à dire non pas l'église « magistère et verticale » mais l'église assemblée horizontale, le parlement des frères et sœurs qui ne se considèrent pas comme des réceptacles vides à remplir mais comme des personnes capables d'interpréter eux-mêmes des données bibliques, et aussi d'interpréter ce que n'importe quel beau ou belle parleur ou parleuse tente de leur asséner. 

« Tout protestant fut pape une Bible à la main », écrivit en 1711 dans sa Satire XII sur les équivoques, le catholique Nicolas Boileau. Son alexandrin est une pique contre la religion prétendue réformée. 

Et le rigolo c'est que certains protestants la font leur, cette phrase.

Mais à tort, car en fait, il ne s'agit pas d'être un pape, y compris un pape solitaire dans sa chambre dirigeant des foules d'idées imaginaires.

Il s'agit d'écouter l'Esprit de Dieu, et pour cela, l'église est nécessaire, car elle vous fournit non seulement à la fois des limites: les autres, qui peut-être ne seront pas d'accord avec vous ou même iront vous dire voire vous prouver que vous dites n'importe quoi, non seulement des limites mais aussi et c'est encore plus important , elle vous fournit, si vous voulez bien vous en saisir, des moments, des occasions et des lieux pour que vous puissiez en toute sérénité et aussi humilité être inspiré. Car il s'agit bien de cela, d'inspiration. Etre inspiré par la vérité, celle qui se logera au fond de votre cœur, celle que vous toucherez concrètement, et ce contact sensible vous rendra encore plus humble car ce que vous aurez découvert sera tellement plus vivant et profond que toutes vos imaginations. 

Vous serez reconnaissants. 

Inspirés, vous deviendrez inspirants. Eclairés, vous deviendrez éclairants, éclaireurs. 

Face à Dieu, vous ne pourrez que rester, devenir ou redevenir modestes 

Cet Esprit de la vérité, et il y a bien un article ici, souvent non traduit d'ailleurs, n'est pas là pour vous faire monter aux nues, dans je ne sais quel espace infini, il est là pour vous ramener à terre, parfois loin de vos idéaux, mais sur la terre ferme, concrète, dans la proximité du Réel.

Bonne fête de la Pentecôte !

AMEN

ORGUE

(PAS DE CONFESSION DE FOI)

LES ANNONCES (CONCERT)

L'OFFRANDE : que cette offrande soit bénie et que l'évangile soit annoncé !

À LA TABLE DE COMMUNION

LA PREFACE LECTEUR 

Nous te louons pour l’Esprit Saint qui nous rassemble malgré nos différences, 


et qui fait de nous un seul peuple, ton peuple.

L'INSTITUTION

Le Seigneur Jésus, la nuit où il fut livré, prit du pain, et après avoir rendu grâce, il le rompit et dit: "Prenez, mangez, ceci est mon corps donné pour vous; faites ceci en mémoire de moi".

(FRACTION)

De même, après avoir mangé, il prit la coupe et dit: "Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez"

(ÉLÉVATION DE LA COUPE)

DEBOUT

35-11, LES 4 STROPHES page 484

L'INVITATION

Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés!Venez, car tout est prêt !

LA PRIÈRE D'INTERCESSION LECTEUR

Dieu de la promesse et de l’envoi, Tu connais les difficultés de nos vies, Nos déceptions et nos échecs 

Nos peurs et nos frilosités.

Quand l’immobilisme et l’enlisement nous guettent,

Que ta parole éveille en nous le goût de nouveaux départs et qu’elle éclaire notre chemin.

Donne-nous le courage d’aller de l’avant avec humilité, Accueillant les surprises du chemin

Ouverts à l’inattendu des rencontres, Assurés de ta bienveillance Et confiants dans tes bénédictions.  NOTRE PÈRE

L'EPICLESE

Envoie ici ton Esprit, pour que nous recevions, en ce pain et ce vin, une pleine communion.

DISTRIBUTION COMMUNION

L'EXHORTATION LECTEUR

1 Thessaloniciens 5 5 car vous êtes tous fils de la lumière et fils du jour. Nous n'appartenons pas à la nuit ni aux ténèbres. 6 Ainsi donc, ne dormons pas comme les autres, mais veillons 

Corinthiens 13.11-13 11Au reste, mes frères, réjouissez-vous, tendez à l’épanouissement, encouragez-vous, soyez bien d’accord, vivez en paix, et le Dieu de l’amour et de la paix sera avec vous. 12Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser. Tous les saints vous saluent. 13Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu et la communion de l’Esprit saint soient avec vous tous !

LA BÉNÉDICTION

Le Seigneur de la paix vous donne lui-même la paix en tout temps, de toute manière. Le Seigneur est avec vous tous et toutes

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ORGUE CONCERTANT